Nasze bractwo jest jednym z najstarszych bractw szkaplerznych w Polsce. Zachował się akt erekcyjny z roku 1675 oraz kroniki Bractwa z lat 1683 – 1685; 1850 - 1868; 1869 – 1968. Wg zachowanej dokumentacji przyjmowanie do Bractwa w Śmiłowie było kontynuowane do roku 1968. Po 30-letnim uśpieniu, kult NMP z Góry Karmel odżywa w 1998 roku.
Od tego czasu Szkaplerz przyjęło 1.672 osóby (w tym ok. 460 spoza parafii). Szkaplerz można u nas przyjąć podczas uroczystego nabożeństwa szkaplerznego w 16. dniu miesiąca oraz podczas sumy odpustowej w niedzielę w pobliżu 16. lipca.
Ze względu na żywy kult Matki Bożej Szkaplerznej w naszej parafii, w 2000 roku Metropolita Gnieźnieński Ks. Abp Henryk Muszyński nadał naszemu kościołowi drugi tytuł: MATKI BOŻEJ SZKAPLERZNEJ oraz udzielił błogosławieństwa „członkom Bractwa i wszystkim czcicielom Matki Bożej Szkaplerznej”.

Akt erekcyjny z 1675 r. /tytułowa strona 18 stronicowego dokumentu/ ----->

SZKAPLERZ | KARMEL
KARMELICI

SZATA MARYI: https://youtu.be/f0MD9_MUrEQ

http://szkaplerz.pl/szata/index.php?go=sw23

Spis członków Bractwa Szkaplerznego
od 1850 do 1868 r. /strona tytułowa/

„Figura ożyła...”  ks. Jerzy Ptach

 Kiedy w 1980 r. zostałem proboszczem parafii pw. św. Małgorzaty w Śmiłowie, znalazłem w archiwum parafii akt erekcyjny Bractwa Szkaplerznego z 1675 r. oraz stare księgi ze spisami jego członków. Niestety, przez lata kult szkaplerzny nie był rozwijany. Ponieważ miałem wielkie nabożeństwo do Cudownego Medalika, nie interesowałem się zbytnio szkaplerzem - mówi ks. Jerzy Ptach, proboszcz ze Śmiłowa.

 - Wszystko zaczęło się 10 lat temu. Któryś z parafian przyniósł mi znalezione na strychu zdjęcie wnętrza poprzedniego naszego kościoła. Zauważyłem, że w głównym ołtarzu był duży obraz Matki Bożej Szkaplerznej. Miejscowa katechetka stwierdziła, że jeżeli w poprzednim kościele był obraz szkaplerzny, to w nowym kościele musi być ołtarz z figurą Matki Bożej Szkaplerznej. Jeszcze tego samego wieczoru włożyliśmy Matce Bożej do rak szkaplerz. Figura ożyła. Zdawało się, że Maryja z figury uśmiecha się do nas. Tak samo następnego dnia podczas odpustu – zauważyło to wielu starszych parafian. Wierni potwierdzili, że kiedyś Matka Boża też trzymała w ręku szkaplerz. Rosło zainteresowanie ołtarzem Matki Bożej Szkaplerznej. Wierni składali zeznania o dawnym kulcie szkaplerznym. Przynosili zdjęcia. Odnaleziono tablicę, na której wisiały kiedyś wota. Została podobno okradziona. Niebawem znów zaczęła się zapełniać nowymi wotami.

 ZNAK OD MARYI

W 1998 r. udałem się do Czernej - do głównego sanktuarium Matki Bożej Szkaplerznej w Polsce. Po drodze zatrzymałem się na Jasnej Górze, gdzie przed cudownym obrazem Matki Bożej prosiłem o jakiś znak odnośnie kultu szkaplerznego w Śmiłowie. Pomyślałem sobie, że Matka Boża, gdy zakon karmelitański był w trudnym położeniu, też dała znak św. Szymonowi Stock.

    Po przybyciu do Czernej spotkała mnie miła niespodzianka. Przyjąłem ją jako znak Matki Bożej Szkaplerznej. O. Dawid Ulman OCD pokazał mi list, który właśnie przygotował do wysłania do naszej parafii, dotyczący naszego Bractwa Szkaplerznego.

    Tego samego dnia spełniło się moje marzenie - odprawiłem Mszę św. przed cudownym obrazem Matki Bożej Szkaplerznej. Sprawowałem ją w intencji naszej parafii, by kult szkaplerzny na nowo odżył. Po Mszy świętej przyjąłem szkaplerz karmelitański. Ponieważ Czerna jest również sanktuarium św. Rafała Kalinowskiego, wielkiego czciciela i propagatora kultu szkaplerznego, następnego dnia w tej samej intencji odprawiłem Mszę świętą nad jego sarkofagiem.

 BRACTWO

Nasze bractwo jest jednym z najstarszych bractw szkaplerznych w Polsce. Zachował się akt erekcyjny oraz kroniki bractwa z XVII i XIX wieku. Według zachowanej dokumentacji bractwo w Śmiłowie było aktywne do roku 1968. I oto 10 lat temu, po trzech dekadach uśpienia, kult Matki z Góry Karmel odżył na nowo.

    Od tego czasu szkaplerz przyjęło 1366 osób. Szkaplerz można u nas przyjąć podczas uroczystego nabożeństwa szkaplerznego w 16. dniu miesiąca oraz podczas sumy odpustowej w niedzielę w okolicach 16 lipca.

    Ze względu na żywy kult Matki Bożej Szkaplerznej w naszej parafii, w 2000 r. metropolita gnieźnieński abp Henryk Muszyński nadał naszemu kościołowi drugi tytuł: Matki Bożej Szkaplerznej oraz udzielił błogosławieństwa "członkom bractwa i wszystkim czcicielom Matki Bożej Szkaplerznej".

    Odnowienie kultu Królowej Karmelu nie obyło się bez przeszkód. Z rozwijającego się prężnie kultu szkaplerznego oczywiście nie cieszy się szatan, którego działanie szczególnie uwidacznia się w tych dniach, gdy odprawiamy nabożeństwo szkaplerzne. Jest to dodatkowy znak, że warto schronić się pod płaszcz Królowej Karmelu, która chroni nas od pocisków złego.

W: Cuda i łaski Boże, 66/2009

ŚWIADECTWA NOSZĄCYCH SZKAPLERZ

1. Do Bractwa wstąpiłam wraz z całą rodziną 16 I 1999 r. Od tego czasu odczuwam nieustanną opiekę M.B. Szkaplerznej. Pewnego razu byłam przygnębiona i mój stan się pogarszał. Czułam, że za chwilę się rozkleję. Potrzebowałam pomocy. Poprosiłam MB Szkaplerzną. Ona mnie nie zawiodła. Pomoc była natychmiastowa. Całe przygnębienie mnie opuściło i wrócił dobry nastrój.
Od pewnego czasu każdego dnia proszę MB Szkaplerzną, by kierowała moimi myślami, słowami i czynami, aby wszystko było na chwałę Pana Boga i prowadziło do Jej Syna Pana Jezusa, którego tak bardzo kocham i o którym pragnę świadczyć swoim życiem. WARTO JEJ ZAUFAĆ I ODDAĆ SIĘ POD JEJ OPIEKĘ. Ona oręduje za nami u Pana Boga. Dziękuję Ci Matko Boża Szkaplerzna za łaskę wytrwania w dobrym. (Barbara)

2. Bardzo pragnęłam przyjąć Szkaplerz w grudniu 1998 r., ale w tym dniu nic mi się nie układało, jakby komuś zależało na tym, żeby mi w tym przeszkodzić; miałam tyle zajęć w pracy, że nie zdążyłam na Mszę św. na godz. 17.00. Było mi tak strasznie przykro, że z żalu płakałam.
Moje marzenie udało się zrealizować 16 stycznia 1999 r. Byłam szczęśliwa, że udało mi się przyjąć Szkaplerz. Czułam jednak jakiś niedosyt. W nocy miałam sen. ŚNIŁO MI SIĘ, ŻE MATKA BOŻA ŚMIŁOWSKA okrywa mnie przezroczysta szatą, a ja tulę się do Jej bosych stóp i strasznie płaczę. Matka Boża patrząc na mnie z wielką miłością w oczach mówi: „Nie lękaj się, wszystko będzie dobrze”.
Rano obudziłam się dziwnie spokojna. Odtąd od problemów i kłopotów, które mnie spotykają podchodzę ze spokojem, jakby chroniła mnie ta przezroczysta szata. Stale czuję przy sobie obecność Mateczki. Gdy nie wiem jak postąpić, modlę się i pytam o radę. Zawsze otrzymuję odpowiedź.
Dziękuję za Jej obecność i pomoc w pracy i kłopotach; za Jej opiekę nad dziećmi, ich rodzinami, za wnuków, za kochanych sąsiadów; za to że mogę tu mieszkać i pracować i za Jej miłość dla nas. (Teresa)

3. Szkaplerz pomaga mi w modlitwie. Gdy odmawiam Różaniec, w kolejnych Zdrowaśkach przesuwają mi się przed oczyma wyobraźni konkretne osoby. Staram się w myśli okrywać je szatą Szkaplerza. Dotyczy to mych przyjaciół oraz tych których nie lubię. Staram się też patrzyć na nich w świetle rozważanej tajemnicy. (xjp)

4. Szkaplerz pomaga mi odczuć bliskość Maryi. Gdy jest mi ciężko, przed zaśnięciem przyciskam do ust sukienny Szkaplerz – szatę mojej Matki. (xjp)

5. @ Jestem zakonnikiem, karmelitą bosym. Moje imię zakonne to br. Jarek Maria od Słowa Bożego. Obecnie studiuję w seminarium duchownym (na I roku). Ufam, że Pan pozwoli mi ukończyć te studia i przyjąć święcenia kapłańskie.

Po raz pierwszy pomyślałem o Zakonie Karmelitańskim w klasie maturalnej. Często odwiedzałem moją rodzinę mieszkającą w Śmiłowie i przy tej okazji mogłem czytać zamieszczane w kościele informacje o karmelitach bosych. Pamiętam, jak wychodziłem kiedyś ze śmiłowskiego kościoła. Na stoliczku, z tyłu za ławkami, leżała ulotka powołaniowa Zakonu Karmelitańskiego. Jedna, ostatnia, jakby czekała na mnie.

W klasie maturalnej przyjąłem Szkaplerz Matki Bożej. Następnie, aby nie podejmować pochopnej decyzji odnośnie powołania, rozpocząłem studia polonistyczne. W czasie studiów moja decyzja mogła dojrzeć i stała się bardziej ugruntowaną. Pan na różne sposoby pokazywał mi, że jego wolą jest, bym był kapłanem i zakonnikiem. Czasami było to nawet zabawne: pamiętam takie jedno śmieszne wydarzenie. Pewnego razu jadąc tramwajem czytałem książkę (jeszcze jako osoba świecka). Niewiadomo dlaczego, jedno z siedzących naprzeciwko dzieci powiedziało do drugiego tajemniczym głosem: to jest ksiądz, czyta Pismo święte.

W Karmelu jestem od półtora roku. Pan Jezus sprawił, że jest to czas niesamowity i bardzo owocny. Dla mnie osobiście najpiękniejszą rzeczą w Karmelu jest powołanie do głębokiego życia Słowem Bożym. Obrazem życia karmelity jest fragment psalmu:
Szczęśliwy człowiek,
który ma upodobanie w Prawie Pana,
nad Jego Prawem rozmyśla dniem i nocą.
Jest on jak drzewo zasadzone nad płynącą wodą (…)
Co uczyni, pomyślnie wypada. (Ps 1,1-3)
Dziękuję Bogu za dar powołania, modlę się także, by w Śmiłowie Pan wzbudzał powołania do jego służby. Proszę też o modlitwę za mnie, abym był dobrym i pełnym Ducha Św. zakonnikiem. (Jarek - III 04)

6. Odkąd zawierzyłam swoje sprawy Matce Bożej Szkaplerznej układa mi się lepiej. Zanim to uczyniłam czułam to tak, jakby wszystko stało w miejscu, że nic nie posuwa się do przodu. Chodzi o moje postępowanie w sferze duchowej i nie tylko, w życiu rodzinnym również jest lepiej. Zostałam obdarzona szczególnymi łaskami. Nie chcę ich marnować, bo do mnie one nie należą. ... Jezus jest moim idolem. (Basia)

7. Choć Szkaplerz nie zabezpiecza mnie przed cierpieniem, wpływa jednak na komfort mego życia. Przyjmując Szkaplerz oddajemy się Maryi do Jej dyspozycji. To oddanie ponawiamy codziennie odmawiając „Pod Twoją obronę”.

I tu właśnie widzę wielką sprawę. My dopiero dążymy do doskonałości. Nie wszystko nam zawsze wychodzi. Dużo nam się nie udaje. Gdy jednak żyjemy wg zasad Szkaplerza, jeżeli się oddajemy do Jej dyspozycji, jako jej narzędzie, to choćbyśmy popełnili największe głupstwo, Ona potrafi to naprawić, mało; największe zło potrafi przemienić w wielkie dobro. I dlatego tak ważne jest, by codziennie, zwłaszcza rano ponawiać swe oddanie. – odmawiając Pod Twoja obronę.

Dobrze też często nucić wezwanie:
Królowo, ozdobo Karmelu, Opiekunko sławna,
Szkaplerzem swoim nas osłoń od pocisków Złego.
Ozdobo Karmelu, prowadź nas, prowadź nas!

Zauważam, że to wezwanie, podobnie jak Różaniec, czy modlitwa do św. Michała Archanioła ma moc egzorcyzmu. Warto więc często wezwanie to nucić, by zabezpieczyć się od pocisków Złego. (xjp - 17 I 05)

8. Szkaplerz przyjęłam w Śmiłowie w dniu I Komunii św. z rąk ks. Prałata Ignacego Geldnera. Od tego czasu Matka Boża zawsze mi pomaga. Szczególnie opiekowała się mną, gdy wyszłam za mąż. Ponieważ moje prośby zawsze były wysłuchane, ufałam Jej coraz bardziej. Oddałam się Jej i Bogu, prosząc by pokazała ludziom, że Ona naprawdę jest; że żyje i króluje.
Ja wiem; ja to widzę, że w przyszłości będą do Śmiłowa przybywać liczne pielgrzymki. Na kolanach będą prosić Ją o uzdrowienie i pomoc w licznych potrzebach, a Ona w tym Sanktuarium Szkaplerza św. będzie czynić cuda.
Jej Syn w figurze Miłosierdzia Bożego w bocznym ołtarzu będzie Jej pomagał. Ta figura Miłosierdzia Bożego ma niepojętą moc, o ile ma się głęboką wiarę. Kiedy pierwszy raz ją zobaczyłam, zrobiła na mnie wrażenie żywej postaci Pana Jezusa. Kościół jakby opromieniał ze szczęścia. I tak jest do dnia dzisiejszego. Kilka razy przyszłam do kościoła bardzo chora. Kiedy patrząc na figurę z ufnością odmawiałam Ojcze nasz, natychmiast czułam się uzdrowiona. Ostatnio siłę Miłosierdzia Bożego z tej figury poczułam 20 listopada 2005 r. Czułam się wtedy tak beznadziejnie, że chciałam nawet zrezygnować z Mszy św. zamówionej za moją rodzinę i udać się do lekarza. Po odmówieniu Ojcze nasz przed tą figurą, zostałam uzdrowiona. W tym dniu wyszłam z kościoła po prostu zdrowa. W podziękowaniu za Jego Miłosierdzie zaniosłam na ołtarz piękne kwiaty, które otrzymałam na urodziny.
Jestem pewna, że takich cudów będzie więcej; Matka Boża razem ze swym Synem Bożym będzie czynić cuda, a ludzie będą się garnąć do Niej i Jej Syna.
- G.S. 5 II 06

9. @ Pragnę dać świadectwo, że nic w naszym życiu nie dzieje się bez powodu i że, Matka Boża chroni nas szkaplerzem świętym, kiedy jej opieki wzywamy. Dziś w Dziembówku nie posiadając prawa jazdy, pod opieką żony kierowałem samochodem, lecz nie daleko policji samochodu nie mogłem odpalić; wtedy nie wiedziałem jeszcze, że tuż za rogiem stoją stróże prawa. Jesteśmy z żoną pewni, że to Maryja nad nami czuwała i sprawiła, że za kierownicę usiadła żona. Jesteśmy przekonani, że słudzy Maryi nie zginą, jak jat napisane w jej sanktuarium szensztackim w Bydgoszczy i na Górze Chełmskiej w Koszalinie. Mało tego, po zaciągnięciu przez pewnego pana i po moich słowach Matko Boża Szkaplerzna ratuj w utrapieniu samochód w ostatniej chwili "zaciągania" zapalił. Proszę o anonimowość.
- 13 VI 06

 10. @ Drodzy ojcowie karmelici, zwracam się do Was z prośbą o wysłanie (jeżeli to możliwe) poświeconego Szkaplerza Matki Bożej z Góry Karmel (1 sukienny i 1 medalik, którym potem zamienię ten sukienny). Mieszkam we Lwowie (UKRAINA). Mam 24 lata i już dawno pragnę przyjąć Szkaplerz. Ksiądz z parafii Wniebowzięcia NMP zgodził się nałożyć na mnie Szkaplerz, ale trzeba go mieć, a przy kościele niestety nie sprzedają Szkaplerzów. Moja narzeczona, ma na imię Marta; nosi szkaplerz i to ona opowiedziała mi o nim. Ona dała mi książkę o szkaplerzu, bym przeczytał co on oznacza i skąd pochodzi. Potem u mnie zaistniała duża chęć przyjęcia szkaplerza. Dlatego my z Martą zaczęliśmy szukać gdzie można znaleźć szkaplerz. Marta pomaga mi szukać, bo ona zna język polski i to ona znalazła Wasz adres i pomogła mi napisać do Was list.

Szczęść Boże ks. Jerzy! Najpierw chcemy podziękować za Szkaplerze i za wpisanie do Brackiej Księgi, za wypisanie pamiątki przyjęcia Szkaplerza. Wiktor dostał wczoraj ta kopertę. Dziękujemy za wszystko i prosimy o modlitwy w naszej intencji, o sile i laskę wytrwania w dobrym do końca. My również ze swojej strony łączymy się z Wami w modlitwie, obejmując te wszystkie ważne intencji Parafii oraz Bractwa. Serdecznie pozdrawiamy ze Lwowa, Wiktor i Marta

Mam 24 lat i mieszkam we Lwowie. Pracuje i zarazem studiuje prawo, bo marzyłam zawsze o tym, by zostać notariuszem (ukończyłam też Uniwersytet we Lwowie - germanistykę). Kiedyś byłam zaangażowana w naszym kościele do bractwa chórażanek, a teraz śpiewam w chorze katedralnym im. Jana Pawla II.

Ja nosze Szkaplerz Karmelitanski (srebrny medalik) ale wcześniej nosiłam sukienny. Nosze go od 31.12.2006 r. Wysłał mi go o. Piotr (karmelita z Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Oborach http://www.obory.com.pl/) Napisałam do niego z prośba o poświecenie i wysłanie Szkaplerza i dostałam 3 szkaplerze sukienne i 3 medaliki (dla mnie, dla Mamy i dla Brata).

Codziennie odmawiam Pod Twoja obronę i czuje szczególna opiekę Maryi. Nigdy nie zdejmuje Szkaplerza. Ostatnio też prosiłam Pana Jezusa o łaskę nabożeństwa do Maryi, bo dość często zauważam w sobie samej i w bliźnich takie "zewnętrzne oddawanie czci Maryi" a nie takie głębokie i płynące ze samego serca. I Bóg w swojej dobroci udziela tej łaski, albowiem kocha swoja Niebieska Mamę i pragnie by wszyscy ja kochali. My z Mamą nosimy Szkaplerz i jesteśmy wpisani do brackiej księgi w Oborach, a z Bratem wyszło inaczej. On nosi medalik św. Benedykta i mówi ze tego mu wystarczy. (Rozumiem że to nie bardzo prawidłowe myślenie, ale cóż? Nie przekonam go "na mus" - musi sam tego chcieć. Ja będę się modlić by zrozumiał wartość duchową szkaplerza). Natomiast koleżanka z chóru wiedziała, że ja mam ten szkaplerz i poprosiła, bym jej sprezentowała, albowiem swój medalik zgubiła. Nie mogłam jej odmówić; wiedziałam bowiem, że jeżeli ja się "podzielę" tą laska, to Bóg i Maryja chętnie mi ją udzielą ponownie - wtedy kiedy będę potrzebowała tego medalika dla brata lub kochanego... I tak się też stało. Dziś, poprzez Wasza posługę, drogi ks. Jerzy, Maryja obdarza mego Narzeczonego - Wiktora - tą laska i przywilejem, którego nie przyjął mój brat, i to pociesza moje serce..., bo Matka Karmelu - Niepokalana Dziewica - nie zostawia moją rodzinę, a ustawicznie dba i błogosławi.

Szczęść Boże, ks. Jerzy! Dziękujemy za wysłanie Szkaplerzów. Wiktor przyjął go w święto M. B. Królowej Polski (3 maja). Teraz jesteśmy bliżej do Maryi i bardzo się cieszymy z tego. Pamiętamy w modlitwie i pozdrawiamy ze Lwowa, Wiktor i Marta
- 11 IV 08 – Wiktor Dun  Lwów /Ukraina/

11. Pragnę dołączyć do grona osób, które dziękują Bożej Matce, za otrzymane łaski. Królowa Szkaplerzna jest zawsze moją ucieczką, nadzieją, wręcz przystanią. W chwilach duchowej niepewności czy zwątpienia - Ona mnie wspomaga w utrapieniu i otacza Swą opieką i wsparciem.
Tak! Wiele razy doznałam "Matczynej pomocy" M.B Szkaplerznej w różnych kwestiach życiowych. Np.: w mojej rodzinie zapanował spokój i wyrozumienie, a córki otrzymały upragnioną pracę.

Moje nadwątlone zdrowie uległo widocznej poprawie, a wnuczęta kroczą właściwą drogą życiową. Gdy modlitewnie "rozmawiam" z naszą Cudowną Panią Śmiłowską, Królową Szkaplerzną - moja zbolała dusza odczuwa wielką radość i ukojenie.

Dziękuję Ci Maryjo Dziewico, za Twą matczyną opiekę i macierzyńską miłość oraz za Twe niezliczone łaski, którymi mnie ukochana Matko obdarzasz w chwilach mej ludzkiej ułomności, lub kiedy stoję pod pręgierzem szatańskiej złudy. Królowo Szkaplerzna, Różańcowa, Częstochowska, Matko Boża Fatimska, Medjugorska i z Lourd - Jesteś zawsze tą samą najwspanialszą Matką.

Nigdy nie przestanę Cię kochać i nieustannie Ci dziękować, za ogrom Twej Matczynej łaskawości, za Twe Przeczyste i Niepokalane Serce, pełne miłosierdzia i dobroci. Królowo Karmelu, nie opuszczaj nas w potrzebach naszych. (17 V 08 - Maria )

*******************************************************

@ Proszę z całego serca o opublikowanie homilii z ostatniego nabożeństwa szkaplerznego na stronie internetowej waszej parafii. Robert

DLACZEGO KS. PROPONUJE SZKAPLERZ SUKIENNY Czy chodzi tylko o to, że jest on trwalszy? 16 V 06
/Jest to pytanie postawione przez internautę po ostatnim Nabożeństwie Szkaplerznym/

1. Matka Boża Szymonowi Stock’owi jako znak dała /wskazała/ szkaplerz sukienny; wskazała na jego szkaplerz, który był jego fartuchem ochronnym.
2. Przez wieki właśnie taki szkaplerz był noszony. Oczywiście zmniejszał się on do obecnej „miniaturki” /zakonnicy noszą normalny/.
3. Skąd wziął się medalik szkaplerzny? To dopiero w 1910 Pius X z myślą o żołnierzach walczących na frontach, ze wzgl. higienicznych pozwala na zastąpienie szkaplerza sukiennego medalikiem.
4. Czy dlatego, że jest trwalszy? – Na pewno jest trwalszy od tych powlekanych.
5. Istotą szkaplerza są dwa kawałki brązowego sukna /materiału/. Umieszczone na nich emblematy MB Szk. i NSPJ nie należą do istoty. Szkaplerz jest szatą, a wiec trzeba go prać. Naszyte emblematy z czasem się wytrą. Tasiemki, czy sznurki też można wymieniać.
6. Szkaplerz w zależności od wykonywanej pracy będzie się... Bardziej zużyty można nosić np. w nocy. Każdy musi tu wypracować swój własny styl. Ważne, by go nosić stale; w dzień i w nocy. Na plaży na pewno wygodniejszy będzie medalik szkaplerzny. Chociaż nosząc szkaplerz sukienny na plaży, jest okazja przyznać się do Chrystusa i Jego Matki.
7. A Jan Paweł II? - Na zdjęciach widzimy, że nawet gdy pracował w kamieniołomach, czy w fabryce sody "Solvay", nosił szkaplerz sukienny.
8. Znak szaty bardziej przemawia – Matka Boża przecież okrywa nas szatą.
9. Jeden płat szkaplerza powinien okrywać piersi, drugi plecy. /Nie starczy powiesić go na obrazku/. Najważniejsze, by nosić go w dzień i w nocy. Ważne też jest, by posiadać szkaplerz zapasowy, zwłaszcza udając się w podróż.
10. Wreszcie, nosząc medalik szkaplerzny łatwiej narażamy się na zgubienie go. Trudniejsza jest też naprawa łańcuszka, niż wymiana sznureczka przy szkaplerzu sukiennym.
 

BŁ. IZYDOR BAKANJA
MĘCZENNIK SZKAPLERZA KARMELITAŃSKIEGO

Warto uświadomić sobie, że istnieje także wielki Błogosławiony umęczony za noszenie szkaplerza – Zairczyk Izydor Bakanja.
Bł. Izydor Bakanja, afrykański męczennik szkaplerza karmelitańskiego, był mężnym wyznawcą Chrystusa i dzieckiem Maryi w początkach chrystianizacji równikowej części Konga (Zairu) w pierwszych latach XX wieku.
Bakanja, trzeci z czworga dzieci ubogich rolników afrykańskiego plemienia Boanga, urodził się ok. 1885 r. w wiosce Bokendela-Bekalaka. W młodzieńczym wieku opuścił dom rodzinny i udał się do odległej Mbandaki, gdzie znalazł pracę w jednej z kolonizacyjnych firm budowlanych. Tam też zaczęło się jego życie chrześcijańskie, bo nawiązał kontakt z belgijskimi misjonarzami, od których po raz pierwszy dowiedział się o Chrystusie. Po kilkumiesięcznym katechumenacie, 6 maja 1906 r. Bakanja przyjął chrzest wraz z nowym imieniem – Izydor. Misjonarze przyoblekli też na jego barki szkaplerz karmelitański, aby mu przypominał o nowej godności chrześcijańskiej.

Podeszły wiek rodziców zmusił Izydora do powrotu w rodzinne strony gdzie chrześcijaństwo jeszcze nie dotarło. Na próżno próbował on pozyskać dla Chrystusa swoich najbliższych. Przeciwnie, ich uparte trwanie w wierzeniach pogańskich stanowiło niebezpieczeństwo dla jego wiary i pozbawiało go możliwości umacniania jej przez życie sakramentalne. Udał się więc do Busiry i podjął pracę w charakterze służącego u jednego ze współwłaścicieli belgijskiej spółki handlowej, zajmującej się eksportem kauczuku i kości słoniowej. Wkrótce, bo jeszcze w r. 1908, Izydor przeniósł się ze swym pracodawcą do Ikili, gdzie został pomocnikiem innego kolonizatora, niejakiego Van Cautera. Człowiek ten, agnostyk, z natury bardzo agresywny żywił ogromną awersję do chrześcijan i nie pozwalał swej służbie na noszenie jakichkolwiek oznak wiary. Na tym tle, pomimo nienagannego zachowania Izydora i jego wielkiej pracowitości, dość szybko doszło do poważnych konfliktów.

Bezpośrednią przyczyną gniewu pracodawcy był noszony przez Izydora szkaplerz oraz fakt, że uczył on innych pracowników modlitwy i zachęcał ich do przyjęcia chrztu. Van Cauter zażądał, by Izydor natychmiast zdjął tę „księżowską błyskotkę" (jak nazwał szkaplerz), a za dwukrotną odmowę wykonania polecenia ukarał go biczowaniem, wymierzając mu 25 uderzeń batem. Wykrzykiwał przy tym: „Żadnego pożytku nie ma z tych „psów chrześcijańskich; zagrażają oni władzy białych. Jeżeli ten smarkacz się nie zmieni, wszyscy moi poddani nie będą nic robić, tylko się modlić! l kto będzie pracował?!".

Reakcja pokrzywdzonego służącego jeszcze bardziej rozsierdziła zarządcę: Izydor nie tylko nie pozbył się szkaplerza, ale odważnie świadczył o swojej wierze. Często odmawiał z innymi różaniec w zacisznych miejscach posiadłości swego pracodawcy. Van Cauter, nie chcąc dłużej tolerować postępowania Izydora, w połowie lutego 1909 r. wezwał go do siebie, zerwał brutalnie z jego szyi szkaplerz i nakazał wymierzyć mu ponownie karę chłosty. Tym razem jednak skórzane baty były zakończone ostrymi haczykami, a razów zadano ponad dwieście.

Biczowanie to stanowi początek męczeńskiej agonii Izydora. Całe jego ciało objęła nieuleczalna infekcja. Pozbawionego jakiejkolwiek pomocy medycznej porzucono w pobliskim lesie. Zauważył go tam przechodzący przypadkowo pewien Niemiec, inspektor plantacji kauczuku, który przewiózł konającego do pobliskiej wioski, powierzając go opiece miejscowych chrześcijan. Równocześnie zawiadomił o przestępstwie miejscowe władze administracyjne.

Cierpiący Izydor, leczony przez swoich rodaków, nie wrócił już do zdrowia. Miesiące powolnego umierania, bardziej może niż sama chłosta, zaświadczyły o jego heroicznej wierze. Cierpiał bardzo, ale na nikogo się nie skarżył. Był to czas intensywnej modlitwy duchowych rozmów z odwiedzającymi go osobami i wewnętrznego dojrzewania do miłości na wzór Tego, którego od momentu chrztu starał się naśladować. Mówił tylko: „Umieram, bo jestem chrześcijaninem, (...) Torturowano mnie tylko dlatego, że jestem chrześcijaninem". A jednego z odwiedzających go chrześcijan poprosił: „Jeżeli spotkasz moją matkę, jeżeli pójdziesz do sędziego, jeżeli zobaczysz któregoś z ojców misjonarzy, powiedz im, że umieram, bo jestem chrześcijaninem". Gdy zaś do jego łoża przybyli misjonarze, nie mógł opanować swej radości. Zapytany przez nich, czy nie czuje nienawiści do prześladowcy i czy mu przebaczył, Izydor odpowiedział: „Naprawdę nie gniewam się na niego. Kazał mnie ubiczować, cóż, to jego sprawa, bo powinien wiedzieć, co robi. Ja będę się za niego modlił. Tak, kiedy będę w niebie, będę się za niego dużo modlił".

Nie były to tylko słowa. Izydor modlił się za swego prześladowcę już na ziemi. Do końca swoich dni nie rozstawał się z różańcem, odmawiając go za swego prześladowcę i w intencji rozwoju chrześcijaństwa wśród swych rodaków. Otoczony współwyznawcami w wierze, odziany szkaplerzem, Izydor umarł w sierpniu 1909 roku. Jego męczeństwo za wiarę stwierdził także werdykt cywilnego trybunału: „Z przeprowadzonych badań wynika jasno, że tortury fizyczne, które doprowadziły do śmierci Izydora Bakanja, a które zostały mu zadane za noszenie przez niego zewnętrznych oznak wiary, stanowiły zamach na jego moralną osobowość i na wolność kultu".

Zgodnie ze stwierdzeniem Tertuliana „krew męczenników jest nasieniem chrześcijan" - śmierć Izydora Bakanja sprawiła, że jego rodacy zaczęli masowo przyjmować chrześcijaństwo. Heroiczna postawa męczennika wywarta duże wrażenie na wszystkich. Świadectwa chrześcijan kongijskich mówią, że jego grób był zawsze otaczany szczególną czcią, a drewniany krzyż upamiętniał miejsce jego męczeństwa.

Jakkolwiek krótko, bo tylko trzy lata był wyznawcą Chrystusa, zrozumiał że chrześcijaństwo to nie dodatek do życia, ale jego pełnia. Jest to prawda, którą przypomina także i współczesnemu człowiekowi, uwikłanemu w różnorodne sprawy tego świata i nie dostrzegającemu wartości, za które warto oddać życie.

Wynosząc Izydora Bakanja na ołtarze (24.04.1994), Sługa Boży Jan Paweł II mówił: „Beatyfikacja dzisiejsza ma szczególną wymowę. Jest to wymowa heroicznej wiary (..,). Człowiekiem takiej właśnie heroicznej wiary byłeś ty, Izydorze Bakanja, młody chrześcijaninie z Zairu. (...) Twoje uczestnictwo w paschalnym misterium Chrystusa, w najwyższym dziele Jego miłości, było całkowite. Pragnąłeś za wszelką cenę pozostać wierny przyrzeczeniom twojego chrztu i tak jak twój Mistrz zostałeś za to ubiczowany. Przebaczyłeś swoim prześladowcom, jak twój Mistrz na krzyżu, i stałeś się twórcą pokoju i pojednania. (...) Zapraszasz nas do przyjęcia, za twoim przykładem, daru Jezusa, który na krzyżu ofiarował nam swoją Matkę (por. J 19, 27). Odziany w „szatę Maryi", tak jak Ona i razem z Nią, kontynuowałeś twoją pielgrzymkę wiary (...) Pomóż nam, którzy musimy przejść tę samą drogę, abyśmy potrafili patrzeć z ufnością na Maryję, obrać Ją sobie za przewodniczkę i pod Jej opieką kroczyć mężnie przez życie, świadcząc wobec innych o Chrystusie i o Jego Ewangelii".

Czyż ta modlitwa Sługi Bożego Jana Pawła II do bł. Izydora nie powinna stać się modlitwą nas wszystkich, którzy nosimy szkaplerz Karmelu i czyż nie powinna się ona przekształcać w odważny program naszego życia? - o. Szczepan T. Praśkiewicz OCD, w: Głos Karmelu, nr 3/06
- w: Płn. Nr 6/06(90)
 

Bł. Francisco García León

– piętnastolatek umęczony za to, że nie chciał wyrzucić szkaplerza.

Podczas hiszpańskiej wojny domowej (1936-1939) członkowie komunistycznych ugrupowań w sposób okrutny zamordowali Franciszka. Charakteryzował się szczególną pobożnością i wyróżniał się gotowością do współpracy z Kościołem i praktykowaniem miłosierdzia wobec osób starszych i potrzebujących.

Został beatyfikowany 16 X 2021 roku. Był on najmłodszym spośród 127 męczenników z czasów wojny domowej.

BRACTWO SZKAPLERZA KARMELITAŃSKIEGO W ŚMIŁOWIE

1251 – W nocy z 15 na 16 lipca Matka Boża daje św. Szymonowi Stockowi Szkaplerz.
1322 – Papież Jan XXII ogłasza w Bulli sobotniej przywilej wybawienia z czyśćca w sobotę po śmierci tych, którzy pobożnie nosili Szkaplerz i zachowali czystość wg stanu.
XIV w. - Powstają pierwsze bractwa szkaplerzne.
1397 – Powstaje Bractwo Szkaplerzne w Krakowie.
1400 – Powstaje Bractwo Szkaplerzne w Poznaniu i w Bydgoszczy (?)
1630 – Fundacja klasztoru i pustelni w Czernej.

1675 – POWSTAJE BRACTWO SZKAPLERZNE W ŚMIŁOWIE. Zachował się akt erekcyjny (14 stron).
z 20 VI 1675 roku. W archiwum parafialnym znajduje się również: Wykaz osób wstępujących do Bractwa z okazji odpustu Matki Bożej Szkaplerznej z r. 1683; oraz Kroniki szkaplerzne ze spisami wstępujących do Bractwa od roku 1869 do chwili obecnej. Przyjmowanie do bractwa odbywało się zasadniczo podczas odpustu, a od 1924 do 1968 również z okazji I Komunii św.

XVIII w - Monstrancja z reliefem Matki Bożej Szkaplerznej.
1836 - W głównym ołtarzu duży obraz M. B. Szkaplerznej.
1905 - W nowym kościele boczny ołtarz z figurą M. B. Szkaplerznej.
1998 - Reaktywacja Bractwa - 25 VIII (Po 30 latach uśpienia ożywienie kultu M. B. Szkaplerznej).

2001 - Delegacja z parafii bierze udział w pielgrzymce do Aylesford.
Instalacja kamienia z Aylesford.
Odnowienie figury Matki Bożej Śmiłowskiej.
2000 - Ze względu na żywy kult NMP z Góry Karmel, Abp Henryk Muszyński nadał parafii drugi tytuł: Matki Bożej Szkaplerznej.
2002 - Nowa figura MB Szk. na kamieniu z g. Karmel.
2003 - Św. Rafała Kalinowskiego obraliśmy patronem naszego bractwa.
2004 – Nasze Bractwo Szkaplerzne – w Internecie.
2005 – 14 sierpnia w Wigilię Wniebowzięcia NMP niebo otwiera się nad Śmiło-   wem. Karmelitanka św. Teresa od Dzieciątka Jezus w swych Relikwiach odwiedza naszą parafię.
2006 - Parafialna pielgrzymka autokarowa do Lisieux - zrewizytowaliśmy św. Teresę.
2006 - Witraż św. Teresy.
2006 - Witraż szkaplerzny /św. Szymon Stoc'k/ obok ołtarza MB Szkaplerznej.
2007 - Witraż karmelitański /św. Rafał Kalinowski - patron naszego Bractwa, św. Jan od Krzyża i św. Edyta Stein/.
2008 - Figura św. Teresy.
2008 - Msza św. w intencji Bractwa Szkaplerznego na górze KARMEL - 11 VI godz. 12.00
2008 - Dziękczynna suma odpustowa w 333. rocznicę erygowania Bractwa i w 10. rocznicę odnowy kultu szkaplerznego.

2012 - podczas wizytacji kanonicznej s. Teresa w imieniu Parafialnej Rady Duszpasterskiej wręcza Ks. Biskupowi prośbę o przyznanie naszemu kościołowi statusu Diecezjalnego Sanktuarium Matki Bożej szkaplerznej.

2016 Z ok. święceń kapłańskich o. Przemysława Pliszczyńskiego odwiedzam Czernę:

15 IV 16 - /w Czernej w sanktuarium  św. Rafała Kalinowskiego/ nad Jego sarkofagiem z Relikwiami odprawiłem Mszę św., by podziękować i uwielbić Boga za wskrzeszenie śmiłowskiego Bractwa Szkaplerznego

 16 IV 16 - /w Czernej w sanktuarium Matki Bożej Szkaplerznej/ - w intencjach tych, który proszą mnie o modlitwę oraz za tych, którzy modlą się za mnie

 17 IV 16 – za wszystkich żywych i zmarłych członków śmiłowskiego Bractwa Szkaplerznego

PRACA  MAGISTERSKA

Na wydziale Teologicznym Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu
Renata Popowska, która należy do naszego bractwa szkaplerznego obroniła pracę nt.
NAUKA O SZKAPLERZU W ŚWIETLE FORMULARZY MSZALNYCH O NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNIE Z GÓRY KARMEL. Studium liturgiczno – teologiczne.

Do pracy został dołączony zbiór aneksów, który zawiera m.in. Akt erekcyjny naszego bractwa z 1675 r. oraz inne cenne dokumenty z naszego archiwum z roku 1675 i 1683.
Praca została oceniona jako bardzo dobra.

ODPUST ZUPEŁNY

Przynależący do Bractwa mogą uzyskać odpust zupełny pod zwykłymi warunkami w dniu wstąpienia i w następujące święta: Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel (16 lipca), św. Proroka Eliasza (20 lipca), św. Szymona Stock (16 maja), św. Teresy od Dzieciątka Jezus (1 październik), św. Teresy od Jezusa (15 październik), Wszystkich Świętych Karmelu (14 listopada) i św. Jana od Krzyża (14 grudnia).

Zob.: Św. Jan Paweł II o potędze Szkaplerza

   II Sobór Watykański zachęcił wszystkich „aby szczerze popierali kult Błogosławionej Dziewicy, szczególnie liturgiczny, a praktyki i zbożne ćwiczenia ku Jej czci, zalecane w ciągu wieków przez Urząd Nauczycielski, cenili wysoko”. Ojcowie Soborowi mówiąc o formach pobożności maryjnej mieli na myśli przede wszystkim „różaniec święty i szkaplerz karmelitański”.

                   PRZYJĘLI SZKAPLERZ w Śmiłowie (wg. miejscowości)

Bądecz 1 osoba, Białośliwie 3, Biedrusko k. Poznania 1, Birmingham (Anglia) 1, Boguniewo 1, Brodna 100, Brześć (Białoruś) 1, Brzostowo Nowe 1, Budzyń 2, Bydgoszcz 4, Bytów 2, Chodzież 13, Czajcze 8, Czarnków 4, Dziembowo 9, Dziembówko 1, Gardeja k. Kwidzynia 1, Garwolin 1, Głogów 1, Głubczyn 2, Głuszyca Górna k. Wałbrzycha, Głuszyca k. Wrocławia 1, Gniezno 2, Gołdap 1, Grabionna 4, Grabówno 5, Gromadno 3, Hamburg (Niemcy) 3, Jabłonowo 1, Jachnowiec Koscielny 1, Jeziorki 76, Jeziorki Koszt. 5, Józefowice 1, Juszczyna k. Żywca 1, Kaczory 30, Kamienna G. k. Wałbrzycha. 1, Katowice 1, Kąkolewo 4, Kierzno, woj. lubuskie 1, Kijaszkowo 2, Kostrzynek 1, Kosztowo 1, Krajenka 4, Krzewina 15, Książ Wlk. 2, Loryniec 2, Lwów (Ukraina) 3, Łekno 1, Łęczyca 1, Łońsko k. Krajenki 1, Łobżenica 1,  Łódź 3, Miasteczko Kr. 2, Milcz 1, Mirosław 1, Młotkowo 2, Modlin Nowy 2, Morzewo 37, Mościska 3, Nakło n/Not. 1, Niekursko 1, Nowa Wieś Ujska 1, Nowy Dwór 1, Olszewka 1, Opalenica 1, Opoczno 1, Ostrów Wlk. 2, Paruszka 1, Piła 122, Poznań 9, Rataje - Równopole 3, Róża Wielka 1, Rudna 1, Rzadkowo 5, Sędziniec 2, Skoczkowo 3, Skórka 1, Stara Łubianka 1, Stara Wiśniewka 1, Stare 2, Suwałki 1, Szamocin 3,  Szamotuły 1, Śmiardowo Kr. 4, Śmiłowo 768, Tłukomy 1, Ujście 6, Wałcz 1, Warszawa 2, Wąglikowice 24, Wągrowiec 3, Wieleń 1, Wdzydze 1, Wola Piekarska, pow. Turek 1, Wrocław 1, Września 1, Wyrzysk 5, Wysoka 22, Wysoka Mała 4, Wysokie Skierb. Zam. 1, Zelgniewo 343, Złotów 5


Z Parafii śmiłowskiej przyjęło Szkaplerz 1.212 osób; spoza Parafii 460.

Razem 1.672. Stan z 16 VI 2015 r..

Wszystkie imiona i nazwiska znajdują się w Księdze Bractwa Szkaplerznego w Śmiłowie.
 

1 lipca 2015 r. - zmiana proboszcza - zapoczątkowanie kultu Matki Bożej Nieustającej Pomocy /o dalszym kulcie szkaplerznym - brak danych/.

* * * * * * * * * * * * 

Od 1 lipca 2015 r. do 7 V 22 r. szkaplerz przyjęło 168 osób:

Szkaplerz przyjęli w Tihajlinie k. Medjugorje 16 VIII 15 /10 osób/

Przyjęcie do Szkaplerza w dniu 16 lipca 2016 roku podczas pielgrzymki w Suchowoli:

Ewa Grzębska - Świętosław
Elżbieta Szumińska - Łódź
Maria Filipowska - Bydgoszcz
Maria Siewierska - Łódź
Zofia Kozerska - Chrustowo
 

Martyna Kulińska - Śmiłowo /2007/ - w Miasteczku Kr. – 6 VIII 2016

Szkaplerz przyjęli w Tihajlinie podczas Mszy św. w kaplicy proroka Eliasza 14 VIII 16 r.:

Krystyna Zawadzka - Czarnków /1946/
Mariola Zawadzka - Józefów n/Wisłą /1969/
Gabryela Kūhn - Ujście /1933/
Wiesława Barańczyk - Chodzież /1964/
Aldona Woławicz - Szamocin /1965/
Edyta Szulc - Szamocin /1971/
Tadeusz Tracz - Czarnków /1951/
Urszula Paszkowska - Miłkowo /1970/
Urszula Wicner - Lubasz /1951/
Tadeusz Nowacki - Chodzież /1959/
Elżbieta Nowacka - Chodzież /1959/
Elżbieta Przydryga - Szamocin /1966/
 

Szkaplerz przyjęli w Domu św. JP II w Bydgoszczy

25 VIII 16: Anna Maria Stahlke, 1973 - Hagen /Niemcy/
Julian Maksymilian Stahlke, 2001
30 VIII 16: Aleksandra Chmiel, 1984, Rugby Mound, Anglia
7 X 16: Tomasz i Barbara Dryl - Bydgoszcz
19 XI 2016: Roman Jaroch, 1963, Chodzież
Teresa Jaroch,1965 - Chodzież
 

W Górce Klasztornej przy ołtarzu MB Szkaplerznej 21 V 2017 r. szkaplerz przyjęli:

Tomasz Woźniak, 1963, Bydgoszcz

Iwona Sworowska, 1974, Drzycim

W kaplicy św. Rafała Archanioła w Bydgoszczy 16 VII 2017 r. /w 766.  rocznicę objawień szkaplerznych/ szkaplerz przyjęli:

Jadwiga Pezacka, 1944, Kcynia

Kacper Florek, 2008, Bydgoszcz

W Górce Klasztornej przy ołtarzu MB Szkaplerznej 21 X 2017 r. szkaplerz przyjęli:

Przemek Szczubeł, 1984 - Budzyń
Anna Bartyna, 1973 – Bydgoszcz
Marcin Gawarech, 1974 – Złotniki Kuj.
Ana Bartkiewicz, 1975 – Bydgoszcz
Sebastian Bartkiewicz, 1980 – Bydgoszcz
Magdalena Stelmaszyk, 1972 – Białe Błota
Elwira Ratajczak, 1978 – Budzyń
Mariusz Ratajczak, 1978 – Budzyń
Wojciech Ratajczak, 2006 – Budzyń
Katarzyna Świtalska, 1972 – Paterek
Beata Świtalska, 1997 – Paterek
Karolina Świtalska, 2009 – Paterek
Adam Świtalski, 1972 – Paterek
Marzena Świtalska, 2001 – Paterek
Jacek Gajewski, 1979 – Bydgoszcz
Oliwier Gajewski, 2005 – Bydgoszcz
Lena Gajewska, 2008 – Bydgoszcz
Anna Gajewska, 1981 – Bydgoszcz
 

W Górce Klasztornej przy ołtarzu MB Szkaplerznej 18 II 18 r. podczas zimowej Sesji Szkoły Maryi, szkaplerz przyjęli:

S. Aldona - Bydgoszcz

Renata – Mogilno

Maciej - Mogilno

Anna - Bydgoszcz

Alicja – Bydgoszcz

Elżbieta  – Bydgoszcz

Szymon – Bydgoszcz

Dorota – Bagniewo

Maria – Płonkowo k. Inowrocławia

Anna – Bydgoszcz

Agnieszka – Svelgen /Norwegia/

Weronika – Svelgen /Norwegia/

Sonja – Svelgen /Norwegia/

Celina – Svelgen /Norwegia/

Paweł – Niemcz k. Bydgoszczy

Izabela – Niemcz k. Bydgoszczy

Bartłomiej – Niemcz k. Bydgoszczy

Julia – Niemcz k. Bydgoszczy

W Sicienku na zakończenie szkaplerznych rekolekcji 13 III 18 Szkaplerz przyjęły 32 osoby. /zob. Aktualności xjp/:

Julia Banaszak
Hanna Górecka
Krystyna Jaworska
Jan Kołodziejski
Agnieszka Kosakowska
Grażyna Kosakowska
Bogumiła Kowalczyk
Iwona Łoś
Agata Pączka
Zenon Rogaszewski
Anna Rosiak
Aneta Skinder
Jakub Skinder
Teresa Syrocka
Zofia Syrocka
Ewa Świerblewska
Jan Świerblewski
Zofia Winiecka
Dorota Wojtulewicz

W Górce Klasztornej przy ołtarzu MB Szkaplerznej 29 IV 18 r. podczas wiosennej Sesji Szkoły Maryi, szkaplerz przyjęli:

Mateusz Weryho - Bydgoszcz
Weronika Kopeć - Płonkówko

Bydgoszcz – Dom św. JP II  - 16 VII 18

Ks. prałat Adam Kątny 1953
s. Vinaya Jeseph 1959
s. Elżbieta Nannam 1986
Beata K. 1968

Murowaniec - 16 VII 18

Ks. Leonard Polley - Bydgoszcz
Marcin W. - Bydgoszcz
Henryk G. – Cz.
Natalia W. – Murowaniec
Paweł C. - Bydgoszcz
Katarzyna F. - Osielsko
Roman B. – Łochowo
Łukasz S. - Kruszyn Kraj.
Justyna S. - Kruszyn Kraj.
Dawid S. - Kruszyn Kraj.
Renata M. – Murowaniec
Sławomir M. – Murowaniec
Dorota Ż. – Kruszyn Kraj.
Bogumiła S. – Murowaniec
Kalina P. – Lipniki
Agnieszka P. – Drzewce
Janina K. – Lipniki
Władysława P.– Murowaniec
Marta K. - Łochowo
Paweł K. – Łochowo
Anna K. – Łochowo
Małgorzata L. – Murowaniec
Bartosz M. – Murowaniec
Anna M. – Murowaniec
Eulalia M. – Bydgoszcz
Ryszard Z. Bydgoszcz
Krzysztof K. - Białe Błota
Zbigniew N. – Murowaniec
Ryszard N. - Murowaniec
Krzysztof N. - Murowaniec /zob. Aktualności xjp/

Bydgoszcz – Dom św. JP II - 17 VII 18

Renata S. - Bydgoszcz

Bydgoszcz – Dom św. JP II - 28 VIII 18

s. Gracia Thomas – 1974, Bydgoszcz
Elżbieta Węgierska – 1965, Bydgoszcz
Mariusz Węgierski – 1963, Bydgoszcz

W Górce Klasztornej przy ołtarzu MB Szkaplerznej 30 IX 18 r. podczas jesiennej Sesji Szkoły Maryi, szkaplerz przyjęli:

Krzysztof Rejs – 1972, Svelgen /Norwegia/
Joanna Rutkowska – 1991, Margonin
Helena Rągowska – 2009, Powiercie /k. Koła/

Bydgoszcz – Dom św. JP II – 16 X 18 /40. rocznica wyboru JP II/

Hanka Krajewska – 1956, Bydgoszcz

Bydgoszcz – Dom św. JP II - 8 XII 18

Tomasz Sobczyński - 2000, Bydgoszcz

W Górce Klasztornej przy ołtarzu MB Szkaplerznej 17 II 19 r. podczas zimowej Sesji Szkoły Maryi, szkaplerz przyjęli:

s. Antonia Szwed – Orlik, 1991
Józefa Krym – Brzoza
Małgorzata Deresz – Gdańsk, 1967
Szymon Barczyński – Bydgoszcz, 2010
Piotra Sokal - Niemcz, 2012
Rafał Czwichocki – Bydgoszcz, 1975
Joanna Czwichocka – Bydgoszcz, 1076
Anna Szymczak – Łódź, 1947
Marian Durmowicz, Bydgoszcz, 1968
Lidia Król-Durmowicz – Bydgoszcz, 1968

Górka Kl. - 28 IV 19 w Święto Miłosierdzia Bożego,   podczas wiosennej Sesji Szkoły Maryi, szkaplerz przyjęli:

Ks. Piotr Chmielecki SCJ – Lublin, 1983
Janina Milecka-Żezicka – Bedrykiwici (Ukraina), 1944
Weronika Szymczak - Koło, 2000
Małgorzata Tomiło – Białe Błota,1973
 

Bydgoszcz – Dom św. JP II - 24 VII 19

S. Gracelit Antony – Bydgoszcz (Indie), 1990
Martyna Rupacz – Bydgoszcz, 1998
 

Górka Kl. - 13 X 19 , podczas jesiennej Sesji Szkoły Maryi, szkaplerz przyjęli:

Łukasz Brodziak – Szubin,1987
Beata Wegenke – Rynarzewo, 1988
Magdalena Kudłacik – Zamość, 1978
Przemysław Szymczak – Koło, 1974
Oliwia Szymczak, Koło, 2006
Adam Graczyk – Bydgoszcz, 1965
 

Bydgoszcz – Dom św. JP II  -  8 VII 20

Ks. dr prałat Roman Kneblewski - Bydgoszcz

 Bydgoszcz – Parafia NMP z Góry Karmel 19 VII 20

 Dr. Katarzyna Cichocka - Bydgoszcz

Bydgoszcz - Kaplica Sióstr Ducha Św. 28 VII 21

Wojciech Francikowski - Osielsko

Gospodarstwo Agroturystyczne CARSKI TRAKT – 26 VIII 21

Elżbieta Nadolna - Sulin, woj. Podlaskie, 1964

Parafia bł. Michała Kozala w Bydgoszczy - I sobota miesiąca – 7 V 22

Marzena Nowak – Bydgoszcz, 1976
Hanna Dudek – Bydgoszcz,1977
Beata Lubiszewska – Bydgoszcz,1964
 

Uwaga

Jest możliwość przyjęcia szkaplerza w Domu im. JP II.  Najlepiej w 16. dniu miesiąca, po uprzednim zgłoszeniu na tel. 660 874 337.

Od 1 lipca 2015 r. do 7 V 22 r. szkaplerz przyjęło 168 osób. (Łącznie 1838).

Czy można zdobyć relikwie Matki Bożej?

W naszych kościołach jest coraz więcej relikwii różnych świętych: odrobina ich kości, kropla krwi lub też kawałeczek ich szaty. A czy możemy zdobyć relikwie Matki Bożej?

- W ścisłym znaczeniu nie. Bo Ona przecież z duszą i ciałem została wzięta do nieba.

Możemy jednak zdobyć coś więcej niż Jej relikwie - kawałek Jej szaty. Ona nam daje całą swą szatę. Okrywa nas szatą swego szkaplerza.

W jakich czasach żyjemy. Wszyscy wiemy. Warto więc wtulić się pod płaszcz naszej Matki Szkaplerznej.

Akt zawierzenia Matce Bożej Szkaplerznej

 Pieśni do Matki Bożej Szkaplerznej

Szkaplerz – Fatima                   Bydgoszcz, VII 17

„Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom”.

Rok 1917 - I wojna światowa. W Portugalii panuje antykościelny reżim, w Rosji zaczynała szaleć rewolucja - na obrzeżach miasteczka Fatima, Matka Boża ukazywała się trojgu wiejskim dzieciom, nie umiejącym jeszcze czytać. A więc ukazała się prostaczkom. I tak jest zawsze: tak było w Gietrzwałdzie, w Lourdes, La Salette, czy Medjugorje.

Dzieci otrzymują od Niej orędzie, którego w wielu fragmentach nie rozumieją. Prosi je, aby codziennie odmawiały różaniec w intencji pokoju, aby przyjmowały cierpienia jako zadośćuczynienie za grzechy i  grzeszników. Przekazała im orędzie dotyczące całego świata.

Objawiając się w lipcu Matka Boża zleciła dzieciom przekazanie ludzkości swego głębokiego zatroskania spowodowanego bezbożnością i de­mo­ralizacją ludzi, dodając, że jeśli się oni nie nawrócą – nastąpi straszliwa kara. Świat się bowiem pogubił odchodząc od Boga i zasad moralnych.

W ten sposób prosiła ludzkość o nawrócenie i pokutę, pragnąc zapobiec karom, jakie mają nadejść na grzeszny świat.

Staropolskie przysłowie mówi: „Szkaplerz noś, na różańcu proś”.

Papież soborowy Paweł VI, mówiąc o pobożności maryjnej powołuje się na „Różaniec Święty i szkaplerz karmelitań­ski”. Nabożeństwo szkaplerzne i różańcowe są nierozerwalnie złączone.

Na szczególną aktualność i potrzebę praktykowania obu tych nabożeństw, tj. szkaplerznego i różańcowego, wskazała sama Matka Najśw. podczas swojego ostatniego objawienia w Lourdes 16 lipca 1858 r. - w święto Matki Bożej Szkaplerznej, a zwłaszcza w Fatimie:

Na zakończenie objawień w Fatimie 13 października 1917 r. trojgu portugalskim pastuszkom ukazała się Maryja w habicie karmelitańskim jako Matka Boża z Góry Karmel.

Siedzące na kolanach Maryi Dzieciątko Jezus trzymało w ręce szkaplerz. Jedna z wizjonerek, s. Łucja, zapytana po wielu latach o przyczynę pojawienia się Maryi ze szkaplerzem, odpowiedziała, że pragnieniem Matki Bożej jest, abyśmy wszyscy nosili szkaplerz. Siostra Łucja głosiła, że "różaniec i szkaplerz są nierozdzielne". Różaniec i szkaplerz są dwoma najbardziej uprzywilejowanymi sakramentaliami maryjnymi i nabierają znaczenia tak wielkiego, jak nigdy jeszcze nie miały go w swej historii.

Szczególnym propagatorem nabożeństwa szkaplerznego był papież Fatimy, czyli św. Jan Paweł II On nosił szkaplerz osobiście, często o nim mówił, zachęcał do praktykowania nabożeństwa szkaplerznego /znamy zdjęcia JP II ze szkaplerzem sukiennym/ i wydał o nim list apostolski zatytułowany „Opatrznościowe wydarzenie łaski” (25 III 2001). – w 750 rocznice objawień szkaplerznych.

Także Benedykt XVI mówił o nabożeństwie do Matki Bożej Szkaplerznej szerzonym w Kościele przez zakon karmelitański i przyno­szącym owoce modlitwy, kontemplacji, służby Bogu i bliźnim (16 VII 2006),

a Papież Franciszek 14 lipca 2016 r. polecał opiece Matki Bożej Szkaplerznej wszystkich, z którymi spotkał się w Castel Gandolfo, oraz ich rodziny.

Gdy będziemy w Fatimie, zwróćmy uwagę, że w Fatimie i w okolicy: szyldy na instytucjach, ołtarze w kościołach mówią o Karmelu, o szkaplerzu.

Wizjonerka s. Łucja wstąpiła najpierw do Zgromadzenia Sióstr św. Doroty, skąd za pozwoleniem papieża Piusa XII w 1948 r. przeniosła się do klasztoru Sióstr Karmelitanek Bosych w Coimbrze, gdzie jako s. Łucja od Niepokalanego Serca Maryi przebywała do swej śmierci w 2005 r.

Co wpłynęło na decyzję Łucji, o przeniesieniu się od Sióstr św. Doroty do Karmelu?

Czy to, że w czasie ostatniej wizji, 13 października 1917 r. Matka Boża ukazała się jako NMP z Góry Karmel – Matka Boża Szkaplerzna? Być może.

Ale – tak nam się przynajmniej wydaje – wpłynął na to z pewnością fakt bliźniaczej zgodności duchowości karmelitańskiej z treścią przesłania, którego była odbiorczynią z ust „Pięknej Pani z Nieba”.

@ Ks. Jerzy, dziękuję za piękną i obszerną informację o szkaplerzu. Wziąłem udział we Mszy św. w parafii NMP. Z Góry Karmel. Przy nakładaniu wiernym szkaplerzy pomyślałem sobie, że w jakiś sposób to też zasługa Księdza.

Dziwiłem się, że nie ma Księdza na wspomnianej Mszy św., jednak Ksiądz był i to w konfesjonale.

Bogu niech będą dzięki za Kapłana pełnego ducha i wielkiej pobożności. Z różańcem i szkaplerzem pokonamy wszelkie siły zła. /Albin Zieliński, 17 VII 19/

Aktualizacja strony: 18 lipca 2022 19:01